Evo još malo citata i poveznica na istu temu od Ane i Ivice:

• Non bene pro toto libertas venditur auro. – Sloboda se ne prodaje za sve zlato svijeta. Natpis na tvrđavi Lovrjenac 14. stoljeće – Dubrovnik
• Obliti privatorum publica curate. – Zaboravite private interese radite za opće dobro. Natpis na staroj gradskoj vijećnici 15. stoljeće – Zapovijed zastupnicima Dubrovačke Republike uklesan u Kneževom dvoru
• Postoji samoća koja je vrijednija od života. Postoji sloboda koja je vrijednija od svijeta. Neizmjerno je dragocjeniji od života i svijeta onaj trenutak kada čovjek ostane sam s Bogom. – Jalaludin Rumi 1207 – 1273 –  – https://dubrovnikportal.com/kolumne/kuriozitate/krizaljka-i-izreke-o-bogu-ljubavi/
• Sloboda je nedjeljiva; nedostatak slobode bilo gdje u svijetu prijetnja je slobodi svagdje. Nelson Mandela – https://www.youtube.com/watch?v=P9T6w6ojnRM
• Svoje slobode na ovom svijetu možete zaštititi samo štiteći slobodu drugog čovjeka. – Clarence Darrow 1857 – 1938 bio je američki odvjetnik i političar
• Neću slobodu svoje zemlje da kupujem krvlju. . . Sloboda i demokracija postaju nesvete kada su njihove ruke obojene krvlju nevinih. – Mahatma Gandhi 
• Rat poguba ljudske naravi. – Marin Držić 1508-1568 Dubrovnik
• Veliko vijeće Dubrovačke Republike, donijelo je odluku 27. siječnja 1416. godine, o ukidanju ropstva, a koja je stupila na snagu već sljedeći dan. – Velika Britanija je ukinula trgovinu robljem 1833., a SAD 1865. godine. Posljednja država je Mauritanija 1981.
• Organizacije, mirotvorci, pokreti, pojedinci i inicijative za mir i slobodu u svijetu i njihove akcije, knjige, vijesti, protesti, žrtve, borba za Slobodu Čovječanstva.
• Meher Baba 1894 – 1969 – Izbor izreka o slobodi

– U čitavom svijetu ljudski duh vapi za slobodom. Ljubav prema slobodi i potraga za njom su dvije osnovne težnje čovječanstva. Među svim rasama i u svim podnebljima, u svim zemljama i u svim vremenima, osnovni moto namučenog, od patnji otupljenog čovječanstva, oduvijek je bila samo – sloboda! . . . Samo je duhovna sloboda apsolutna i neograničena, i, kada se upornim ulaganjem napora jednom ostvari, onda je vječna. Iako se ispoljava kroz svijet dvojnosti, ona je utemeljena na spoznaji o neraskidivom jedinstvu svekolikog života. . . Samo kroz duhovnu slobodu može se doživjeti beskrajna sreća i Samospoznaja kakvoj nema premca. Samo kroz duhovnu slobodu rađa se vrhunsko povjerenje u Istinu. . . Oni koji su shvatili vrhunski značaj duhovne slobode moraju ne samo da se za nju izbore, već i da se prihvate dužnosti date od Boga, da pomognu drugima da je steknu.

– Ljubav je ta koja daje smisao i vrijednost svim zbivanjima u svijetu dvojnosti. I iako je ljubav smisao svijeta dvojnosti, ona je istovremeno i njegov neprestani izazov.

– Nesebično služenje i meditacija postaju spontani samo kada su nadahnuti ljubavlju. Zato se za ljubav s punim pravom kaže da je najkraća staza do postignuća Najvišeg.

– Ljubav treba spontano da izvire iznutra; ona ne smije da podlegne utjecaju bilo kakve vanjske ili unutrašnje prisile. Ljubav i prisila nikad ne idu zajedno.

– Istinska ljubav nije igra za kukavice, ona nastaje iz snage i razumijevanja.

– Ljubav prema Bogu i žudnja za sjedinjenjem s Njim ispoljava se na šestom nivou istinski i potpuno; kada se premosti šesti nivo mentalnog svijeta, iluzija nestaje i spoznaje se Bog. Razumije se da je ljubav sadržana i u drugim putevima koji vode oslobođenju, ali je ljubav, sama po sebi, najljepši i najdelotvorniji put.

– Niži oblici ljubavi sprečavaju oslobađanje čiste ljubavi.

https://avatarmeherbabatrust.org/wp-content/uploads/2020/03/700804.pdf – Citati Meher Babe o ratu i izvan njega – Meher Baba on Love & War & the Human Experience: Rat je samo najeksplozivnija i najočitija manifestacija kombinirane egocentričnosti čovječanstva… Trenutni problem neće biti zaustaviti ratove, nego ih duhovno voditi protiv stava uma koji ih je proizveo… Pravi mir i sreća će spontano n,astati kada se sebičnost pročisti…

Rat je samo najeksplozivnija očita manifestacija kombinirane egocentričnosti čovječanstva. Trenutni problem neće bitizaustaviti ratove, nego ih duhovno voditi protiv načina razmišljanja koji ih je generirao. Pravi mir i sreća spontano će nastati kada se egoizam očisti. Ali sukob, u nekom obliku, neizbježan je dok se ego-sebstvo konačno ne ukroti i ukloni. Kad čovjek stane pred istinu i počne cijeniti da je cijelo čovječanstvo, dapače cijelo stvaranje, jedno, problem ratova počinje nestajati. Ratovi se moraju jasno vidjeti od svih kao i nepotrebni i nerazumni, tako da trenutni problem neće biti zaustaviti ratove, nego ih duhovno voditi protiv stava uma koji ih je stvorio. U svjetlu istine o jedinstvu svega, kooperativan i harmoničan život postaje neizbježan. Tako je glavni zadatak onih koji kreću obnavljati čovječanstvo nakon velikog rata učiniti sve što mogu da razbiju duhovno neznanje koje obavija čovječanstvo.

– Tijekom rata pokreću se velike sile uništenja koje ponekad mogu izgledati dominantno. Ali i konstruktivne sile za spasenje čovječanstva također se oslobađaju kroz različite kanale. Iako je rad tih posljednjih sila uglavnom tih, na kraju će sigurno dovesti do transformacija koje će učiniti daljnji duhovni napredak čovječanstva sigurnim i stabilnim.

– Svi bi se trebali suočiti s krizom rata s strpljenjem, izdržljivošću i samopožrtvovnošću, nikada ne zaboravljajući da je otkupljenje sputanog čovječanstva kroz božansku ljubav mnogo bliže nego što se misli u takvo vrijeme.

– Ratovima upravlja neki oblik ljubavi, ali pogrešno shvaćene ljubavi. Da bi ljubav zasjala, potrebno je osloboditi je sputanosti i ograničenja. Ljubav postoji u svim fazama ljudskog života; ali je ili pritajena, ili prožeta i zatrovana ličnom ambicijom, rasnim ponosom, lokalnim privrženostima i rivalstvima, pa i vezanošću za spol, nacionalnost, sektu, stalež ili religiju.

– Ljubav izvor cijelog života, se može i zloupotrijebiti.

– Da bi čovječanstvo ponovo uskrslo, vrata čovjekovog srca moraju se raskriliti kako bi se rasplamsala nova ljubav ona koja ne zna za pokvarenost, te je u potpunosti oslobođena individualne ili kolektivne pohlepe.

– Potaknut ću ljude da čitaju ovu knjigu (napomena – Bog govori) o srcu što čuva ključ tajne života. Dovest ću um i srce u harmoničan spoj. Oživjet ću sve religije i kultove i spojit ću ih kao bisere na jednoj ogrlici. Meher Baba – BOG GOVORI

– Kada pokušavaš razumijeti Boga radije nego Ga voljeti onda Ga krivo razumiješ, i tvoje neznanje hrani tvoj ego.

– Jednako sam dostupan jednome i svima, velikima i malima, svecima koji se uzdižu i grešnicima koji padaju, na svim tako različitim Putevima koji prožeti su Božjim Zovom. Podjednako sam dostupan svecu koga obožavam i grešniku zbog koga postojim, i podjednako kroz sufizam, vedantizam, kršćanstvo, zoroastrizam, budizam i ostale ”izme” svih vrsta i direktno, bez posredstva bilo kakvih ”izama”.

– Svjetski mir se ne može dosegnuti kroz dogme, kako god bile učene, ili organizacije, kako god bile efikasne, može se dosegnuti samo kroz oslobađanje nesvađalačke i nepobjedive ljubavi koja ne zna za strah i odvajanje.

– Današnja hitna potreba čovječanstva nisu sekte ili organizirane religije, nego LJUBAV. . . – Čista ljubav nadmašuje sve duhovne discipline.

Slijedeći odlomci su iz knjige LISTEN HUMANITY od  Mrher Babe

https://o-meditation.com/wp-content/uploads/2011/05/listen-humanity.pdf

– Cijelo stvaranje je igra misli: rezultat uma. To je tvoj vlastiti um koji te veže, a isto tako um je sredstvo tvoje slobode. Ti si vječno slobodan. Nisi uopće vezan.

Ali ne možeš shvatiti svoju slobodu samo slušajući ovo od mene, jer tvoj um nastoji zaplesti te u iluziju dualnosti. Stoga samo razumiješ što ti govorim, a samo razumijevanje ne može ti omogućiti da doživiš istinu koju ti govorim.

Za tu istinu, moraš dopustiti svom umu da se zaustavi i konačno iskoreni. Tada, čim me vidiš takvog kakav zaista jesam, sve ostalo će nestati i otkrit ćeš da si svoje vlastito vječno i beskonačno ja.

– Prava besmrtnost nije preživljavanje ograničenog pojedinca u razdoblju nakon smrti fizičkog tijela. Istina je da ego-um ostaje netaknut kroz smrt, ali pojedinac time ne može i ne postiže konačnu slobodu od rođenja i smrti. Preživljavanje se ne bi smjelo zamijeniti s besmrtnosti – što je prava besmrtnost. Lanac izmjeničnog životnog ciklusa u utjelovljenom i neutjelovljenom obliku samo je preživljavanje svijesti plus neznanja, a neznanje čini pravi život nemogućim. Život u neznanju je sama negacija postojanja u istini. https://www.youtube.com/watch?v=rFG17LifTv4&t=2965s

– Baš kao što je nedavna svjetska (ratna) katastrofa preplavila i nevine i krive, tako će u nadolazećoj fazi ‘samosreće’ i oni koji nisu zaslužili i oni koji jesu imati jednaku priliku primiti božansku milost pod uvjetom da su svjesni situacije, tako puna i jedinstvena će biti ciklična razdoblja. Etiku u vrijeme rata može se prosuditi samo prema stupnju u kojem odražava božanski plan. U ratu djeluju dvije vrste sila: (1) one koje vode ljubavi, pravdi, harmoniji i dobrobiti cijelog čovječanstva, i (2) one koje djeluju u savezu s uskim rasnim i nacionalnim odanostima prema sebičnom iskorištavanju drugih. Ipak, iako je posljednji velik rat izazvao velike patnje i razaranja za milijune ljudi, nije bio uzaludan, jer iz njegovog kaosa će izroniti novi svijet slobode, sreće i razumijevanja. Onaj tko ratuje mora preispitati svoje srce i uvjeriti se da ciljevi zbog kojih se bori odražavaju božanski plan. Njegova djela bit će opravdana samo ako pomažu čovječanstvu da postigne duhovno bratstvo učvršćeno neotuđivim osjećajem jedinstva svih ljudi, bez obzira na klasu, boju, nacionalnost, rasu, religiju ili vjeru.

Kroz povijest, glas čovječanstva uzdizao se u velikom vapaju za slobodom. Ljubav i potraga za slobodom su osnovne karakteristike čovječanstva, bez obzira na rasu, vrijeme, nacionalnost ili geografiju. Ali unatoč činjenici da je sloboda već toliko tisuća godina bila geslo tražećeg čovječanstva, vrlo malo je onih koji stvarno razumiju sve implikacije prave slobode. Ipak, mnogi se trude postići relativnu slobodu koju diktira njihovo djelomično razumijevanje prirode i uvjeta prave slobode. Tako različite osobe žude za različitim vrstama slobode prema stvarima koje su naučili cijeniti.

Relativna sloboda, koja je obilježje slobode o kojoj se obično govori, traži se u svim fazama života i obično je povezana s vrstom života koji ljudi žele voditi. Na primjer, oni koji se identificiraju sa svojom zemljom instinktivno rade za nacionalnu ili političku slobodu. Oni koji su motivirani ekonomskim razlozima teže ekonomskoj slobodi. Oni koji su inspirirani religijskim stimulansima rade na religijskoj slobodi. Oni koji zastupaju neku sociološku ili kulturnu ideologiju promoviraju slobodu kretanja ili govora. Lokalizirana sloboda koja proizlazi iz ovih ograničenih ciljeva iluzorna je i može se samo nazvati kontrastnim stanjem u kojem prevladava obrnuto stanje neugodne situacije. To je sloboda neznanja u kojoj vlada, u najboljem slučaju, prolazni mir i blagostanje te privremeno olakšanje i uživanje.

Bez obzira na materijalne veze dobra i zla, duhovna sloboda je uvijek pri ruci, spremna da je čovjek prihvati. To je istina jer je urođena duhovna sloboda duše vječna, beskonačna i nepromjenjiva, bez obzira doživljava li se sa punom ljudskom sviješću ili ne. Malo tko shvaća da je ovo osnovna sloboda. Samo ona može dati pečat istinske vrijednosti različitim oblicima relativne slobode, jer se dugoročno sve one u njoj rasprše. Čak i kada su vanjski uvjeti slobodnog života u potpunosti zadovoljeni i zajamčeni, um čovjeka i dalje će biti u okovima ako čovjek nije uspio steći duhovnu slobodu. Vanjska, relativna sloboda neizbježno je ograničena kontaktom s drugim pojedincima. Stoga je vanjska sloboda podložna redefiniranju i ograničenjima unutar granica koje nameće život u grupi, zajednici i naciji. Neizbježno, nacionalna prava postaju predmet presude ili nasilnog preuređenja zbog preklapanja „prava“ drugih nacija. Stalno prilagođavanje tih takozvanih prava na svim razinama potpuno je nesposobno za konačno rješenje unutar područja interesa i kontrolnih principa prirodnih za njih. Svjesno ili nesvjesno, pojedinci kao i nacije moraju se osloniti na pouzdaniji koncept slobode unutar kojeg se ta prava mogu ostvariti. Nacionalne, ekonomske, vjerske i kulturne slobode odraz su dualnosti postojanja. One postoje samo u različitim mjerama, podložne stalnim neskladnim prilagodbama. Čak i kada se steknu upornim trudom, ne mogu se trajno održavati jer su vanjski uvjeti na kojima su izgrađene sami podložni propadanju. Samo je duhovna sloboda apsolutna i neograničena, i, kada se upornim ulaganjem napora jednom ostvari, onda je vječna. Naime, iako se duhovna sloboda može i izražava kroz dualnost postojanja, ona se temelji na i održava spoznajom nedodirljive jedinstvenosti svega života. Jedan važan uvjet duhovne slobode je oslobođenje od svake želje. Upravo želja je ta koja vezuje život za uvjete u okruženju koja bi ispunila tu želju. Ako nema želje, nema ni ovisnosti, a time nema ni ograničenja. Pojedinac nikada ne postiže istinsku slobodu dok ga bilo koja unutarnja prisila gura ili vuče. Kada je prošao kroz sve želje i istrošio ih toliko da može “postojati ili ne postojati“ – “imati ili nemati“ – tada je slobodan.

Savršeni Majstori su neophodni u pomaganju da se olakša ovaj ogroman teret pokušaja da se istroše i odbace želje. 

Kad individualizirana duša probije čelični oklop željenja, ona se oslobodi svoje iluzorne veze s tijelom, umom i egom. Ovo je duhovna sloboda koja donosi konačno shvaćanje jedinstva svega života i završava sa svim sumnjama i brigama. 

Potpuno svjesno, vječno iskustvo duhovne slobode je neizbježna i konačna destinacija za sav život i za svako pojedinačno biće.  Metoda za napuštanje kontrole koju dualnost ima nad sviješću nije jednostavna. Što više udobnosti i zadovoljstva čovjek ima, manja je njegova šansa za dovoljno snažan poticaj koji bi ga natjerao da se odrekne čak i privremene sreće svojih postignuća. Ipak, on to na kraju mora učiniti (unutarnje) kako bi punu pažnju svijesti usmjerio na iskustvo vječno inherentnog sebe ili duše, sa svom njezinom blaženom slobodom stvarnog postojanja.

Samo u duhovnoj slobodi čovjek može imati trajnu sreću i neometano samospoznaju. Samo u duhovnoj slobodi čovjek nalazi vrhunsku sigurnost u ostvarenjenu istine. Samo u duhovnoj slobodi postoji konačan kraj žalosti i ograničenju. Samo u duhovnoj slobodi čovjek može živjeti za sve, a ipak ostati neovisan usred sve aktivnosti. 

Svaka druga, manja vrsta slobode, poput je kuće sagrađene na pijesku, a svako manje postignuće je ispunjeno strahom od propadanja. Nema dara većeg od dara duhovne slobode, i nema zadatka važnijeg od pomaganja drugima da pronađu duhovnu slobodu. Nema većeg dara od duhovne slobode, i nema važnijeg zadatka od pomoći drugima da pronađu duhovnu slobodu. Oni koji su shvatili vrhovnu važnost duhovne slobode ne smiju težiti samo da je sami postignu, već i podijeliti Božji dar pomoći drugima da je osvoje. Bez obzira je li čovjek bogat ili siromašan, visoko obrazovan ili nepismen, jedina prava pomoć je pružiti mu savršenu nadu da svatko zaista ima jednaku priliku da postigne vječnu slobodu od svih okova.

Pomoći drugima da postignu duhovnu slobodu vrlo je različito od pružanja drugih vrsta pomoći. Za gladne, možete im dati hranu i oni je samo trebaju pojesti. Za golog, možete im dati odjeću i oni je samo trebaju nositi. Za beskućnike, možete im dati kuće i oni samo trebaju u njima živjeti. Ali za one koji doživljavaju agonije ljudskog ropstva, ne postoji spremno sredstvo za pružanje neposredne pomoći osim milošću Božjom. Kao pravilo, duhovna sloboda mora se osvojiti budnim i neprekidnim ratom protiv nižeg ja i njegovih želja. Oni koji žele pomoći nositi teret u borbi za istinu imaju ne samo odgovornost da sami postignu cilj, već i da šire ljubav i razumijevanje prema drugima u svakom koraku koji naprave prema tom postignuću. Nema drugog načina da podijele svoj teret. Pravu pomoć u postizanju savršene nade za postizanje duhovne slobode može dati samo Savršeni Učitelj koji je sa punom svjesnošću ostvario slobodu sebe, a istovremeno nastavlja biti potpuno svjestan iluzije dualnosti. Od njega se može dobiti istinska i velika pomoć, jer je iskusio sto posto istine duhovne slobode i sto posto je siguran da je istina stvarna. Takav Savršeni Učitelj može pružiti olakšanje čovječanstvu od ‘trenutnog neznanja’, kao i olakšanje pojedincu od ‘stalnog neznanja’. Ali direktna pomoć od Savršenog Učitelja rijetko je dostupna, pa svaki pojedinac mora pomagati drugima u svim područjima života maksimalno koliko može. Prvo, međutim, mora poduzeti sve moguće mjere opreza da u sebi ne razvije osjećaj obveze ili osjećaj da primatelj mora uzvratiti. To se najbolje postiže osjećajem čiste ljubavi između ljudi. Takva nesebična ljubav proizlazi iz dubokog razumijevanja da je svaki pojedinac, kad postigne punu ljudsku svijest, stigao na isti prag beskonačne božanske Jedinstvenosti. Svaki ljudski biće stoga zaista posjeduje jednaku duhovnu priliku za postizanje jedinstva duhovne slobode, koja je potencijalno jednako potpuna u njemu kao i u drugome. Meher Baba – LISTEN HUMANITY

– Za hodočasnike puta, život je test. Kada je odbačen kroz ljubav, život je najbolji. – Stvarna svrha života nije smrt ega, nego smrt uma. . . rođenje uma se događa samo jednom i isto tako i smrt uma se događa samo jednom. Kada um umre lažni ego se preobražava u Stvarnost. . . – Stvarna smrt je oslobođenost od svih ograničenja.

– Majka koja je voljna da žrtvuje sve za svoje dijete, uključujući i svoj život, i patriota koji je spreman da pogine za svoju domovinu, doista su uzvišeno plemeniti; ali to ne znači da su oni iskusili čistu ljubav kojom sjaji Učiteljeva milost. Ljubav probuđena milošću Učitelja je privilegija koju uživaju samo odabrani.

– Svijet je danas u ratu. Zahvatio je sve aspekte života – politički, ekonomski, društveni i vjerski. Instinkt samoodržanja, pojačan strahom i neizvjesnošću budućnosti, agresivno je aktivan pod krinkom raznih pseudonima i fraza. Ekskluzivnost se predstavlja kao nacionalizam; vlastiti interes poznat je kao ekonomija; fanatizam je sinonim za religiju; Libertinizam se promatra kao društvena i moralna sloboda, a eksploatacija se naziva politikom. Ovaj instinkt samoodržanja legitiman je i prirodan za niže slojeve u životu, na ljestvici evolucije. Ali kad se izražava kroz čovjeka, pretvara ga u ništa više nego u govoreću životinju i kao takav, još je daleko od toga da zasluži titulu “najbolje od stvaranja”.

– Posmatrati problem čovječanstva kao puki problem nasušnih potreba, znači svesti čovjeka na nivo životinja. Ali čak i onda kada se čovjek usredsredi na ograničeni zadatak očuvanja čisto materijalne ravnoteže, on će u tome uspjeti jedino ako posjeduje duhovno razumijevanje. Ekonomsku ravnotežu je nemoguće ostvariti ukoliko ljudi ne shvate da je planska i zajednička akcija u ekonomskim stvarima neizvodljiva sve dok lični interes ne ustupi mjesto nesebičnoj ljubavi. U suprotnom, čak i uz najbolju opremu i efikasnost u materijalnim djelatnostima, čovječanstvo ne može izbjeći sukobe i neimaštinu.

– Agresiji se treba suprostaviti sa otporom: i tu je nepraktično inzistirati na nenasilje. Čisto, nenasilje ili neiskvarena ljubav može doći spontano samo kada se je dvojnost u potpunosti transcendirala u ostvarenju posljednje i jedine Istine: i nenasilje hrabrih je moguće samo za napredne duše, koje su prošle kroz striktnu disciplinu, i odstranile iz svojih umova sve oblike pohlepe i mržnje. Ljudska evolucija se nastavlja postepenim stupnjevima od sebičnog nasilja do nesebičnog nasilja, a zatim kroz nenasilje hrabrih do čistog i neiskvarenog nenasilja Istine kao Beskonačne Ljubavi. Ona mora da dokaže svoju nadmoć nad svim iluzijama – kako god one bile privlačne ili moćne.

– Duša je slobodna od dvojnosti. Postojanje je sloboda, život je okov. Ja nisam vezan ni za kakvu politiku. Sve religije su za mene jednake. I sve kaste i vjere su mi drage. Ali, iako poštujem sve ”izme”, religije i političke partije zbog mnogih dobrih stvari kojima teže, ja ne pripadam, i ne mogu da pripadam, ni jednom od ovih “izama”, ni jednoj religiji ili političkoj partiji, jer apsolutna Istina, koja njih sve podjednako obuhvaća, prevazilazi sve njih i ne ostavlja prostora podjelama koje su sve podjednako neistinite. Jedinstvo sveukupnog života je cjelovito i nedjeljivo. Ono je nepobitno i nenarušivo usprkos svim mogućim ideološkim razlikama.

– Nacionalne, ekonomske, religiozne ili kulturne slobode vezane su za svijet dvojnosti. One postoje i opstaju kroz dvojnost, pa su zato relativne i ograničene, a ne beskonačne. https://www.theawakenermagazine.org/ – Nijedna količina molitve ili meditacije ne može učiniti ono što može pomaganje drugima.

– Ljubav će dovesti do mnogo željenog univerzalnog usklađivanja ljudskih bića širom svijeta, bez nepotrebnog remećenja urođenih razlika u detaljima u vezi čovječanstva. Samo ljubav zna kako davati bez cjenkanja bez traženja nečega zauzvrat. Kroz božansku ljubav Novo Čovječanstvo će naučiti vještinu zajedničkog i harmoničnog življenja. Riješit će se okova prevaziđenih formi i osloboditi kreativni život duhovne mudrosti; raspršit će sve iluzije i usidriti se u Istini; uživat će mir i trajnu sreću; i bit će inicirano u Vječni Život. https://avatarmeherbabatrust.org/online-library/

– Nema ničega što ljubav ne može postići i nema ničega što ljubav ne može žrtvovati. Od svih snaga koje najbolje mogu prevazići sve poteškoće, jeste snaga ljubavi.

https://www.warningforseamen.info/wp-content/uploads/2013/06/MeherBaba.pdf

Povezane teme:

https://www.warningforseamen.info/wp-content/uploads/2013/06/Bog-Ljubavi-i-nasilje.pdf 

https://www.warningforseamen.info/wp-content/uploads/2021/09/Ljubav-Mudrost.pdf

https://www.palestinechronicle.com/why-does-europe-invoke-international-law-on-iran-but-ignore-gaza-analysis/ – 30 ožujak 2026 – Više od dvije godine, od listopada 2023. do početka 2026., međunarodno pravo tretirano je kao fleksibilno, pregovaračko ili sekundarno – unatoč razmjerima razaranja u Gazi i rastućim pravnim argumentima iznošenim na međunarodnim forumima. Sada se vratio kao središnja referentna točka. . . . Isti pravni principi koji se sada pozivaju za ispitivanje rata bili su dostupni tijekom genocida u Gazi od listopada 2023. nadalje. Nisu bili prizivani s istom jasnoćom ili hitnošću. 1 komentar – Čovjek kaže: Međunarodno pravo je iluzija. Ujedinjeni narodi su iluzija. Zapadna demokracija je iluzija. Sve to podupiru glupi propagandisti glavnih medija. Da služe psihopatima na vlasti; Milijarderi i multinacionalne korporacije. To su sada samo činjenice. Gaza je to dokazala. Dakle, zapravo nema smisla dalje ih razmatrati. To je kao da raspravljaš o tome što bi Djed Mraz mogao reći. Pretvarati se da nisu iluzije samo ih legitimizira.

https://www.transcend.org/tms/2026/06/the-dead-end-of-us-militarism-the-world-is-waking-up/ – Richard Falk, (sada ima 96 godina) profesor emeritus međunarodnog prava na Sveučilištu Princeton, o stanju međunarodnog prava 2026., moći i reciprocitetu, UN-ovom poretku nakon 1945., unipolarnom padu, američkom militarizmu, neutralnosti, Gazi i Izraelu, medijskom uokvirivanju te može li zakon još uvijek ograničiti velike sile u sve nestabilnijem svijetu. Komentari na ovaj video sa https://www.youtube.com/watch?v=acuxR9_Z0YE – 25. svibanj – 2026. – 61.551 pregleda – – @RosaMark-v3h – zašto je tzv. međunarodno pravo tu samo da štiti zločine zapadnog svijeta, dok su svi ostali u svijetu patili zbog njega. – – – @currawong2011 – Ovaj čovjek u svojoj velikoj dobi govori tečnije, jasnije i autoritativnije nego što većina svjetskih političara govori sa pola njegove dobi. Čudesno… – – – @chrisdike9205 – “ZAKONI”, domaći ili međunarodni, trebali bi štititi ŽIVOT I IMOVINU ujednačeno širom svijeta. Ne bi smjelo biti nikakvih “iznimki”. ŽIVOT JE JEDAN, ISTI, NEDJELJIV, za SVE, pa zaštita mora BITI JEDNAKA.

https://richardfalk.org/ – Ideja da počnem blog nikada mi ranije nije pala na pamet, ali nakon što mi se pružila prilika, smatram to prijatnim izazovom na početku svoje devete desetljeća na ovom planetu. Nadam se da će mi omogućiti da konačno pronađem jedinstvo u različitosti, . . . Glasovi globalne savjesti trebaju prihvatiti i djelovati prema drevnoj mudrosti da kada istina prevlada, pravda je zadovoljena, ljudsko dostojanstvo i moralna pristojnost očuvani. Isto tako, kada se istina potiskuje, a dokazi o strahotama filtriraju ili ignoriraju, zlo napreduje. Vidi izreke ovdje – Kao što je Gandhi poznato odgovorio na pitanje o “Zapadnoj civilizaciji”, “volio bih da je imaju”, isto vrijedi i za “međunarodnu zajednicu”: “Volio bih da postoji.” – Richard A. Falk

https://www.palestinechronicle.com/doctor-of-the-poor-israeli-occupation-arrests-prominent-palestinian-physician/ – 21. lipnja 2026. – ‘Liječnik siromašnih’: Izraelska okupacija uhićuje istaknutog palestinskog liječnika

https://www.palestinechronicle.com/urgent-appeal-rights-group-demands-release-of-pregnant-palestinian-prisoners/ – 22.lipanj 2026 – Palestinsko društvo zatvorenika u ponedjeljak je pozvalo na hitnu međunarodnu intervenciju kako bi se osiguralo oslobađanje triju trudnih palestinskih žena pritvorenih u izraelskim zatvorima. . . Organizacija je navela da je Izrael od listopada 2023. uhitio više od 765 palestinskih žena, uključujući studentice, novinare, odvjetnike, učitelje, liječnike, aktiviste i rodbinu zatvorenika. Prema palestinskim i izraelskim organizacijama za ljudska prava, približno 9.500 Palestinaca i dalje se nalazi u izraelskim zatvorima, od kojih su mnogi pritvoreni bez optužnice pod administrativnim pritvorom ili sličnim pravnim okvirima.

https://www.palestinechronicle.com/rights-are-not-executed-dignity-is-not-hanged-palestinian-palestinian-prisoners-day-2026/ – 18. travnja 2026. – ‘Prava se ne izvršavaju, dostojanstvo se ne vješa’: Dan palestinskih  zatvorenika 2026.

Mirdad: Istinska Sloboda je vrijedna žrtvovanja Jastva. Oružje tvoga susjeda ne mogu je oduzeti, tvoje vlastito oružje ne može je zadobiti i obraniti. A bojno polje je za nju grob. Istinska Sloboda se zadobiva i gubi u srcu. Želiš li rat? Zarati onda u svome srcu sa svojim srcem. Razoružaj svoje srce od svake nade i straha i uzaludne žudnje, koji od tvoga svijeta čine zagušljivi obor, i svoj svijet ćeš naći prostraniji od Univerzuma, i skitat ćeš po tom Univerzumu kako ti volja, i ništa za tebe neće biti prepreka. To je jedini rat vrijedan ratovanja. Zametni boj u jednom takvom ratu i nećeš više naći vremena za ikakve druge ratove, koji će ti postati gnusne zvjerske i đavolske podvale, smišljene da te poremete pameću, i da ti podriju snagu, i tako prouzroče da izgubiš veliki rat sa sobom, koji je uistinu jedan sveti rat. Dobiti taj rat znači dobiti vječnu slavu. Ali pobjeda u bilo kojem drugom ratu, gora je od potpunog poraza. I to je užas svih ljudskih ratova, da i pobjednik i pobijeđeni podjednako vjenčavaju poraz. Želiš li mir? Ne traži ga onda u rječitim poveljama, niti teži da ga urežeš čak ni u stijene. Jer pero koje s lakoćom našvrlja – Mir -, može jednakom lakoćom našvrljati i – Rat -, i dlijeto koje iskleše – Hoćemo mir -, može lako isklesati i – Hoćemo rat -. I, štoviše, papir i kamen, i pero i dlijeto, brzo napadne moljac, i raspadanje, i rđa, i sva alkemija izmjene elemenata. Ali ne i bezvremeno srce čovjekovo, koje je prijestol Svetog Razumijevanja. Kada je s Razumijevanja jednom skinut veo, tada je pobjeda dobivena i Mir zauvijek uspostavljen u srcu. Razumno srce je uvijek u miru, čak i usred ratom ošamućenog svijeta. – Mikhail Naimy – KNJIGA MIRDADOVA

www.dubrovnikportal.com/wp-content/uploads/2023/10/Prigovaraci-Savjesti-Sloboda.pdf